吳淑竹的必買購物清單

以前的我以為「衣服有洗就好」。
直到孩子開始上學之後，我才發現，每天帶回家的，除了作業，還有看不見的細菌。
幼兒園的地墊、溜滑梯、公用玩具、午餐時不小心打翻的湯汁、滿身的汗……
那些髒污沾在孩子身上一整天。
有時候衣服明明剛洗好，晾乾後卻還是有一點悶悶的味道。
有時候孩子晚上睡覺會一直抓癢，我卻找不到明確的原因。
這種情況都會讓為媽媽的我感到焦慮…而且不知道該怎麼做..

其實洗衣精只洗得掉髒污，但洗不掉深入纖維的病菌

後來我開始去查資料，才恍然大悟！！
原來我們平常用的洗衣精，主要是負責「把看得到的髒洗掉」，
但對於藏在纖維裡的細菌、黴菌、異味來源，並不是它的強項。
特別是孩子的衣服和充滿汗水的球衣球褲
流汗的衣領、被口水浸過的領口、濕濕悶悶的小襪子、
如果剛好又遇到下雨天，只能在室內開除濕機晾衣服，
那種「看起來乾淨、卻又隱隱散發出潮濕悶味」的感覺，很多媽媽一定懂。
以前以為的：
「是不是我洗衣精沒買好？」
「是不是衣服曬不夠乾？」

但後來才知道，問題不一定出在我，而是清潔方式本來就少了「消毒」這一步。

親子家庭，真的更需要多一點保護

當孩子開始上學之後，生活就不再只是家和公司兩點一線。
他們會接觸到更多人、更多環境、更多我們無法掌控的地方。
幼兒園的玩具是大家輪流摸的
上課時會牽手、會分享食物
玩累了直接躺在地上
放學回家撲到沙發上、撲到床上
這些畫面都很可愛，
但身為媽媽的我，開始會忍不住想
那衣服上帶回來的，是不是也跟著進了家裡？
尤其是貼身衣物、睡衣、毛巾、枕套，
每天都直接接觸孩子的皮膚。
如果這些地方能再乾淨一點點，對孩子來說，也許就是多一點安心。

我開始使用衣物消毒液，是因為想要更安心一點

真正開始接觸衣物消毒液，是因為一次和其他媽媽聊天。
她很自然地說：「我們家一直都在用來舒，尤其是孩子的內衣、毛巾，我比較安心。」
我那時候才第一次認真去了解
原來衣物消毒液不是「潔癖才需要」，
而是很多家庭，早就默默把它當成日常的一部分。
第一次用來舒衣物消毒液，其實沒有什麼戲劇性的改變。
只是幾天之後，我發現一件很微小、但很真實的差別
孩子的衣服晾乾後，那種悶悶的味道不見了。
毛巾用久一點，也比較不會出現那種洗不掉的怪味。
不是香味變重，
而是乾淨感變得更清晰。
那時候我才理解，
原來衣物消毒液真正處理的，是「我們平常看不到、但身體會感覺到的那一塊」。

物理除菌更讓人放心

我後來會固定使用來舒衣服抗菌液，原因其實很單純。
不是因為它包裝多可愛，
 而是因為它剛好符合我心裡幾個很基本的標準：

1. 給孩子用，我會希望成分溫和
   
2. 不希望衣服殘留刺鼻的消毒水味
   
3. 使用方式簡單，不會增加育兒的負擔
   
4. 能和原本洗衣流程一起搭配，不用特別多做一件事
   

對我來說，真正好的家庭用品，
就是「用了之後，你會忘記它的存在，但生活會變得更舒服」。

來舒衣物消毒液給了我真正的安心感

現在的我，還是會讓孩子盡情玩、盡情髒、盡情探索世界。

我不會因為怕細菌，就限制他們的生活。
當衣服丟進洗衣機時，在柔軟精槽加個兩瓶蓋的衣物消毒液，洗凈晾曬後那種自然又舒爽的清淨感讓人非常滿意，即便是惱人的下雨天或是潮濕氣候，衣物也不再散發出淡淡的悶味
當了媽媽之後，真的會開始在意很多以前沒注意過的小事。

衣服有沒有真正乾淨、
毛巾會不會藏著看不見的細菌、
孩子貼身衣物是不是足夠安心。
這些改變，不是因為我變得焦慮，
而是因為心裡多了幾個很重要的人。

對我來說，
來舒衣物消毒液不是什麼高調的選擇，
它比較像是一種安靜的存在
默默地，讓每天的生活，多一點安心。

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來舒衣物消毒液會常態使用嗎

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你可以先想想看衣服洗完還是臭來舒有用嗎

家裡有沒有小孩或敏感肌族群？來舒衣物消毒液真的有差嗎

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小說《子夜》以獨特的藝術創作手法，深入細致地描繪了20世紀30年代上海物質繁榮和都市奢靡生活的表象，刻畫了以吳蓀甫為代表的民族資本家及一批小資產階級分子心靈的迷失、苦悶和彷徨。作品所傳遞的濃郁的頹廢氣息和色彩，根源于現代西方工業文明對中國傳統道德的消解，是茅盾關于都市生活的真實經驗和思想的結晶，體現出作者獨特的藝術審美風格。 留洋求學的經歷，使得吳蓀甫的眼界大為打開，他吸收了西方資產階級生產、管理等方面的經驗，擁有遠見的卓識，讓他與當時社會上傳統的商人區別開來，這也是吳蓀甫自信的基礎。他因此開展了大刀闊斧的商業王國的構建，他野心勃勃，想要通過自己的力量來改變落后的民族企業狀況，是典型的具有實干精神的民族企業家。在絲廠工人罷工鬧工潮時，所有人都在矛盾與掙扎時，只有吳蓀甫右手握拳打著左手掌心：“不！我還是要干下去的！”，在這樣一種極端的情況下，他也只是稍微停頓一下就開始堅定自己的態度，自信剛毅的性格特點表露無遺。吳蓀甫擁有一種豪邁的敢打敢拼的氣概，這樣的氣概是很多商業或者說當時的資本家所難以企及的，他擁有絕對的自信，讓他在動蕩的社會環境中，能夠成為一個實干的企業家，以自己的實力逆流而上。殘酷軟弱的性格吳蓀甫同樣有著殘酷軟弱的一面，在公債危機到來時，他想要扭轉局面，就不得不想其它的辦法來轉嫁危機，加緊對工作熱剝削就是其當時所采取的一種方式。 《子夜》中典型的天使類型的女人是林佩瑤和惠芳。她們擁有小資產階級知識分子女性的軟弱和單純，茅盾是了解這一個階層的，所以在塑造人物上非常成功，深刻地描寫了林佩瑤和惠芳的性格弱點。她們溫柔端莊，受過“五禮”的洗禮，讀過洋書，在死灰般的生活中掙扎，在不知不覺中散發出魅惑的氣息。林佩瑤是個具有典型性的人物，作為吳家的少奶奶林佩瑤讀過書，受過教育，溫柔賢惠從來不過問丈夫的事情，對吳蓀甫從來都是言聽計從。林佩瑤從一個向往愛情與自由的少女逐漸變成了一個呆板、麻木的吳家少奶奶最終成就的是吳蓀甫的價值觀，成為了吳蓀甫作為其丈夫的一件工具，實現了那個時代所謂的“女性的價值”。林佩瑤的魅惑與生俱來的，在吳老太爺眼里她是“一團蓬蓬松松的頭發亂紛紛地披在白中帶青的圓臉上，一對發光的滴溜溜轉動的黑眼睛，下面是紅得可怕的兩片嘻開的嘴唇”。她輕柔的聲音也被吳老太爺當作“狂浪的艷笑”，她身上那“異常濃郁使人窒息的甜香”使吳老太爺斷定她是一個“邪魔”。 >>>更多美文：原創散文

一位姑娘跟我說，她很不喜歡現在的工作，經常加班不說，工資還少得可憐，想好好寵愛自己，沒錢；想出去度假，沒錢；想買些好東西給自己，沒錢。 可是和她同齡的一位朋友卻已經過上了小資生活，看她的朋友圈里，不是給自己添置了新款衣服，就是去哪個地方玩了，她也想過這樣的日子。 她覺得現在的工作不可能讓她過上這樣的日子，必須提高自己，才能找到更好的工作，拿到更高的薪水，所以她想去報個班，太專業的那些東西她也學不會，所以想考個會計證，以后再把注冊會計師考出來。 我見她如此有規劃性，自然是鼓勵支持。然后，她問了我一個問題：你說，等我把會計證考出來后，我能拿到多少薪水呢？ 這個問題把我難倒了，一來我不太了解這個行業的薪水標準，二來每個城市的生活水平很不一樣，最主要的是最后能找到什么樣的工作，全憑自己的本事。 所以我說這個我不知道。 但她一定要我說一說，我想了想說，這個得看你最后學成什么樣，如果你能學成數一數二的水平，大家都會搶著要，薪水根本不是問題。 她說那肯定不可能的，她達不到這種水平，如果到時候找不到更好的工作，那學了也沒什么用。 果然，之后，她也沒再提要去考會計證了，只是時不時地對現在的工作和收入抱怨一下，再表示一定要提高自己，然后，就沒有然后了。 想起前不久，朋友跟我說她有位妹妹想朝寫作的方向發展，看見我的新書很暢銷，很想跟我聊一聊。 既然是朋友的妹妹，我自然不會拒絕，沒多久，那個姑娘就加了我。 她的第一個問題是：“晚情姐，你這本書賣了多少冊啊？” 我一愣，含糊地說幾十萬冊吧，現在上市才幾個月，還沒到最后。 她又問，那這本書你可以拿多少錢呢？ 我有些反感，但看在她是朋友妹妹的份上，繼續含糊地回答，版稅根據實際銷量結算，最快半年結算一次，現在半年還沒到呢！ 我以為她會結束這個問題，結果她對這個問題無比熱衷：“前幾天，我姐說你這本書的30萬冊精裝紀念版也上市了，那你能不能拿到500萬？” 我當時有種風中凌亂的感覺，強忍著問：“500萬？你怎么算的？” 她說你這本書定價35元啊，那你應該可以拿到一半吧！一本書你拿17.5，30萬冊就是500萬啊！ 我說你現在去當當網上看一下，賣價也才17.5，這還不算搞活動返現，和秒殺活動呢！出版方不可能把所有的銷售額給我，另外還倒貼給我吧！ 她有一會兒沒說話，估計是上當當網去看價格了，過了一會兒，她又氣憤地回來了：“還真的只賣這么低呢！太過分了，人家國外一本書起碼賣100多，給作者的也多，我們國家太不重視這一塊了，那你實際能拿多少啊？” 說實話，我有點不想理她了，只說你還是去找個編輯聊一聊，她會告訴你，一本書能拿多少。 她說她不認識編輯，求我告訴她個大概，于是，我大概說了個數字。

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